.
چهارم: خودسازي با تعبيرهاي فراوان در قرآن و احاديث اهل بيت عليهم السلام آمده است، و واژه هاي گوناگون تزكيه، تقوا، جهاد با نفس، مصونيّت از شُحّ، جهاد اكبر، محاسبه نفس، تخلّق به اخلاق الهي، اكتساب مكارم اخلاق، رعايت عدل و احسان، و عبادت، هر كدام حاكي از نوعي خودسازي است.
خودسازي در فرهنگ اهل بيت عليهم السلام شامل كنترل تمام رفتارها و گفتارهاي انسان در چهارچوب دستورهاي خداست. كنترل چشم و گوش و زبان و دست و پا و شكم و شهوت براساس بايدها و نبايدهاي قرآن و سنّت، مصداق خودسازي اسلامي و الهي است و روايات مكرّري يادآوري كرده است كه روزه داري، فقط به دستگاه گوارش و خوردن و آشاميدن مربوط نيست؛ بلكه مهم كنترل انسان بر اندام خويش و مراقبت بر صادرات و واردات كشور روح و جزيزه جسم انسان است. براي نمونه به اين احاديث شريف توجه كنيم:
قال علي عليه السلام: “اَلصِّيامُ اِجْتِنابُ الْمَحارِمِ كَما يَمْتَنِعُ الرَّجُلُ مِنَ الطَّعامِ وَالشَّرابِ؛(1) روزه [راستين ] دوري از گناهان است؛ همانطور كه انسان از خوردني و نوشيدني خودداري مي كند.”
حضرت فاطمه عليها السلام فرموده است: “ما يَصْنَعُ الصَّائِمُ بِصِيامِهِ اِذا لَمْ يَصُنْ لِسانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوارِحَهُ؛(2) وقتي روزه دار، زبان و گوش و چشم و اندامش را حفظ نكند، اين روزه چه فايده اي دارد؟!"
پیوند: http://www.rajanews.com
حجتالاسلام دکتر فرجالله هدایتنیا؛عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
اصل ۱۱۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، امضای حكم رییسجمهور منتخب را در ردیف وظایف و اختیارات مقام رهبری قرار داده است. از امضای حكم ریاست جمهوری در حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران به «تنفیذ» یاد میشود.
اگرچه تنفیذ از نظر فقهی، اصطلاحی باسابقه و شناختهشده است، اما پس از انقلاب اسلامی وارد ادبیات حقوقی كشور ما گردید. به همین دلیل از نظر حقوقی، راجع به آن پرسشهای مهمی وجود دارد. پس از اشارهای كوتاه به مفهوم و ماهیت حقوقی «تنفیذ»، مهمترین پرسشهای مربوط به آن از منظر حقوق اساسی ج.ا. ایران مورد بررسی قرار میگیرد.
خاطره ای از آن مونس جان؛
دختر 17 ساله اي از تهران، بنام زينب - ن، نامه اي به مقام معظم رهبري مي نويسد و در آن مي آورد: «روز قدس، مردي - در ميان خطبه هاي شما - بلند شد، مثل اينكه نامه اي داشت، ولي شما چقدر تلخ او را در انظار هزاران نفر شكستيد . مقام معظم رهبري براي روشن شدن ذهن آن نوجوان، چنين مي نويسد: «دختر عزيزم! از تذكر شما خرسند و متشكرم و اميدوارم خداوند همه ما را ببخشد و از خطاهاي كوچك و بزرگ ما - كه كم هم نيستند - در گذرد . من در باب آنچه شما يادآوري كرده ايد، هيچ دفاعي نمي كنم . گاهي گوينده از تلخي لحن خود به قدر شنونده آگاه نمي شود، در اين موارد همه بايد از خداوند متعال بخواهند كه گوينده را متوجه و اصلاح كند و اگر ممكن شود به او تذكر دهند . توفيق شما را از خداوند متعال مسئلت مي نمايم .»
مهندس مقدم (از اعضاي بيت - تهران)
يكم: تحوّلات روحي رواني كه در افراد و جوامع انساني پديد مي آيد، سه بخش مهم دارد:
1. افزايش دانش و آگاهي؛
2. گسترش قلمرو آزادي و اختيار و قدرت انتخاب انساني؛
3. تقويت عواطف و عشق ملكوتي.
ماه رمضان، ماه “آگاهي” بيشتر از حقايق هستي است و اين هدف در سايه تلاوت قرآن و تدبّر در آن به دست مي آيد. ماه رمضان ماه تقويت اراده و “آزادي” از زنجيرهاي دروني است و اين آرمان مقدس در پرتو روزه دست يافتني است.
ماه رمضان، فرصتي براي دعا و نيايش و شب زنده داري است كه “عشق ملكوتي” و انس با محبوب جاودانه را پديد مي آورد و شهد مناجات و نيايش را در كام انسان مي ريزد.
نشانههاي استرس
به نشانههای استرس در سه بخش گوناگون، اشاره ميكنيم:
الف) نشانههاي جسماني استرس
- حالت گرفتگي در گلو، قفسه سينه، شكم، شانهها، گردن و دهان (ناحيه فكها)
- سردرد، سرگيجه و افزايش حساسيت به صدا، خشكي دهان و گرفتگي صدا
- تپش قلب، پرشهاي عضلاني، دل درد و دل شوره، تعريق بدن، بویژه در كف دست ها
- ناراحتي معده و گوارش
صفحات: 1· 2